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小男孩儿(4)(6 / 7)

一起去。我先去准备送礼的东西,你们先等我一会儿。”

小幺幺跑出了厨房,不知去了哪里。

他一走,厨房就剩下她和仙尊了。

古梨想打听一下昨晚仙尊夜探村庄的事情,于是挨着仙尊坐下。

“仙尊你昨晚有什么发现吗?”

古梨一脸真诚,眨着大眼睛望着仙尊好看的脸。

玉衡回看着古梨,淡笑不语。

古梨又道:“仙尊你说这送礼会不会有危险啊?为什么在村里的每个人都要去呢?难道有什么y谋?”

古梨说出自己的担忧,却见仙尊摇摇头,语气平淡,吐出四个字。

“静观其变。”

古梨:“……”

内心默默叹了口气,既然神仙都这样了,那她再怎么努力挣扎也无济于事。

走一步看一步吧。

古梨回想了下在现代亲戚去世的时候,送的礼是钱,根据每个地方的风俗金额各不相同。

不仅要送钱,家里空闲的人都要去帮忙做事。但是这里的风俗和她们那边的不太一样。

这里送的礼,叫做“三白”。

即:白酒,白豆腐,白馒头。

当古梨看见小幺幺手里提着的东西的时候,还犹豫道:“就送这三样吗?”会不会太寒酸。

小幺幺解释道:“我们这里送礼都是这三种东西。”

等去的路上,看见那些村民手里个个都拎着这三样的时候,古梨才算真的认识到了这个村庄的风俗。

一路上古梨从小幺幺的嘴里套出了许多关于这个村庄的事情。

原来这个村庄名为“巫林村”。

以前这个村庄盛产巫木,村庄的名字就是根据这个来的。

古梨问道:“村庄以前都是卖木材的吗?”

小幺幺听了这话,看着古梨的眼神里带着一丝质疑。这种成熟的眼神在他那baeng幼态的脸蛋上十分诡异。

古梨被那一记眼神看得一头雾水。

玉衡走在她身旁,轻缓地解释道:“巫木非普通的树木。而是一种带有灵x的树木,这种树木通常被修道士使用,对于普通人来说用处不大。

一般修道士会拿巫木制作木符和木剑,用以对付邪祟。而最ai使用巫木的人就是巫师。

不过巫木这种东西十分挑地方,不是灵气富裕的宝地基本不会出现,非常罕见稀少,除了擅长巫蛊之术的北岛流踪,其余之外的地方很少见。没想到这地方以前居然有巫木。”

仙尊难得突然说这么多话,古梨也听得认真。

“那像巫木这种宝贝一般修道士都知道吗?”

玉衡微笑注视着古梨:“每个修道士都会对灵植有一定的了解,这样也是为了在以后的历练中不至于错过宝贝,错失机会。”

“哦。”古梨小声哦了下,她就说小幺幺的眼神怎么这么奇怪呢,肯定是把她当做修道士了,结果她这个“修道士”还不知道巫木!

不质疑才奇怪呢。

这么说来,那小幺幺这是在变相提示他们咯?

古梨指着村庄后面的密林,“那些都是巫木?”

“不。”玉衡道:“这里没有活着的巫木。那些抬高屋基的黑木架子倒是巫木做的。”

古梨又顺着他的话去看那些黑木高脚架,嘴里发出疑问:“他们为什么要用巫木搭架子呢?”

她从未见过如此奇怪的建筑,此地是山地,依着地面修建房屋才是最安全的,这样搭着高架,抬高地基一点都不安全,不合理。

玉衡:“巫木其实也被称为y木。具有聚y作用。以巫木作为屋基可以聚y,而远离地面可以散yan气。形成一个人为y地,供养si人。”

什么!?

古梨听得小小的身躯一震,后背发凉。

没想到一个巫木引出如此多内幕。难道这些村民都是si人,不,应该说叫“活si人”最贴切。

小幺幺家倒是没有用巫木做地基,又联想到小幺幺方才的提示。

难道小幺幺才是真正的活人?

“既然盛产巫木,那应该有许多巫木才对,搭建屋基也用不完吧?”

“这地的灵气早就被阵法x1收殆尽,自然不会再盛产巫木。”

“那以前那些巫木呢?”

这时,一直走在二人前方的小幺幺催促道:“快点走!别误了时辰。”

两人加快脚步,跟在小幺幺身后。仙尊也没有回答方才古梨问的问题。

期间,古梨看了仙尊好几次,示意仙尊回答一下。

可是人家一脸置身事外的样子,似乎完全不懂古梨的意思。

古梨嗫嚅了下,她知道,仙尊这是又再装聋作哑,一问三不知了。他不想说,她也不能强迫了他回答。

要想弄清楚这阵法背后的真相,看来还得靠她自己。

仙尊方才说巫木最有可能被巫师使用,难

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